טור
שו״ע
שו״ע
פירוש
(ב) הָיְתָה כְּתוּבָה עַל הַנְּיָר אוֹ עַל עוֹר שֶׁאֵינוֹ מְעֻבָּד, אוֹ שֶׁכְּתָבָהּ עַכּוּ״ם אוֹ אֶפִּיקוֹרוֹס, פְּסוּלָה; וְדִינָהּ כְּסֵפֶר תּוֹרָה לְעִנְיַן הֶקֵּף גְּוִיל וַחֲטֹטְרוֹת חֵתִי״ן וּתְלִיַּת הֵהִי״ן וְקוֹפִי״ן וְכָל גּוּפוֹת הָאוֹתִיּוֹת בְּצוּרָתָן וּבַחֲסֵרוֹת וִיתֵרוֹת. {הַגָּה: גַּם צָרִיךְ לְכָתְבָהּ מִן הַכְּתָב (רַ״ן), וּלְהוֹצִיא כָּל תֵּבָה מִפִּיו קֹדֶם שֶׁיִּכְתְּבֶנָּה, כְּמוֹ בְּסֵפֶר תּוֹרָה (מַהֲרִי״ל); וְעוֹשִׂין כָּל פָּרָשִׁיּוֹתֶיהָ סְתוּמוֹת, וְאִם עֲשָׂאָן פְּתוּחוֹת, פְּסוּלָה (הַגָּהוֹת מַיְמוֹנִי פ״ב וּפִסְקֵי מהרא״י סִימָן כ״ג); וּבְדִיעֲבַד אֵין לִפְסֹל מְגִלָּה מִשּׁוּם חֲסֵרוֹת וִיתֵרוֹת, דְּלֹא גָּרַע מֵהִשְׁמִיט בָּהּ הַסּוֹפֵר אוֹתִיּוֹת, דִּכְשֵׁרָה (הַגָּהוֹת מַיְמוֹנִי פ״ב וְאוֹר זָרוּעַ), כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר סי׳ תר״צ סָעִיף ג׳;} וּצְרִיכָה עַמּוּד בְּסוֹפָהּ וְחָלָק בְּרֹאשָׁהּ כְּדֵי לְהַקִּיפָהּ בּוֹ; וְיֵשׁ אוֹמְרִים שֶׁצְּרִיכָה תַּגִּין, וְיֵשׁ אוֹמְרִים שֶׁאֵינָהּ צְרִיכָה; {הַגָּה: וְנָהֲגוּ לְתַיְּגָהּ, גַּם נָהֲגוּ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת לָהּ עַמּוּד כְּלָל בְּסוֹפָהּ (מַהֲרִי״ל).} (ג) עֲשֶׂרֶת בְּנֵי הָמָן צָרִיךְ לְכָתְבָהּ כְּשִׁירָה, וְלֹא כִּשְׁאָר שִׁירוֹת שֶׁחָלָק עַל גַּבֵּי כְּתָב, אֶלָּא מַנִּיחַ חָלָק בֵּין כְּתָב לִכְתָב; וְאִם לֹא עָשָׂה כֵּן, פְּסוּלָה. (ד) צָרִיךְ לְהַאֲרִיךְ בְּוָא״ו דְּוַיְזָתָא {בִּכְתִיבָתָהּ, וְיֵשׁ אוֹמְרִים בִּקְרִיאָתָהּ (רַ״ן בְּשֵׁם הָרא״ש וּמַהֲרִי״ל וּבֵית יוֹסֵף בְּשֵׁם א״ח);} וְצָרִיךְ לִכְתֹּב אִישׁ בְּרֹאשׁ דַּפָּא, וְאֶת בְּסוֹפָהּ. (ה) אִם תְּפָרָהּ בְּחוּטֵי פִּשְׁתָּן, פְּסוּלָה. (ו) אִם הֵטִיל בָּהּ ג׳ חוּטֵי גִּידִים, כְּשֵׁרָה, וּבִלְבַד שֶׁיִּהְיוּ מְשֻׁלָּשׁוֹת; וּמִפִּנֵי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ פֵּרוּשִׁים שׁוֹנִים, צָרִיךְ לָצֵאת יְדֵי כֻּלָּם וְיַעֲשֶׂה שְׁלֹשָׁה תְּפִירוֹת בְּרֹאשָׁהּ וְג׳ בְּסוֹפָהּ וְג׳ בְּאֶמְצָעִיתָהּ וּתְפִירָה אַחַת בַּחֵלֶק הָרְבִיעִי מִצַּד זֶה וּתְפִירָה אַחַת בַּחֵלֶק הָרְבִיעִי שֶׁמִּצַּד הָאַחֵר. {הַגָּה: וְאִם אֵין לוֹ גִּידִין יוֹתֵר, מוּטָב לִתְפֹּר הַנִּשְׁאָר בְּחוּטֵי פִּשְׁתָּן מִלְּהַנִּיחוֹ בְּלֹא תְּפִירָה (הַגָּהוֹת מַיְמוֹנִי פֶּרֶק ב׳ וְכָל בּוֹ); אֲבָל אִם יֵשׁ לוֹ גִּידִין יִתְפֹּר כֻּלָּהּ בְּגִידִין; וְהַתְּפִירָה תִּהְיֶה מִבַּחוּץ וְלֹא מִבִּפְנִים (רַבֵּנוּ יְרוּחָם נ״י ח״ב בְּשֵׁם א״ח).} (ז) צָרִיךְ לְהַנִּיחַ שִׁיּוּר בְּרֹאשׁ הַיְרִיעָה וּבְסוֹפָהּ, כְּשֶׁתּוֹפְרָם יַחַד, וּבְמַשֶּׁהוּ סַגֵּי. (ח) אֵין קוֹרִין בְּצִבּוּר בִּמְגִלָּה הַכְּתוּבָה בֵּין הַכְּתוּבִים; וְאִם קָרָא, לֹא יָצָא אֶלָּא אִם כֵּן הָיְתָה יְתֵרָה עַל שְׁאָר הַיְרִיעוֹת אוֹ חֲסֵרָה, כְּדֵי שֶׁיְּהֵא לָהּ הֶכֵּר; אֲבָל הַיָּחִיד קוֹרֵא בָּהּ, וַאֲפִלּוּ אֵינָהּ חֲסֵרָה אוֹ יְתֵרָה, וְיוֹצֵא בָּהּ יְדֵי חוֹבָתוֹ; וְדַוְקָא כְּשֶׁהִיא כְּתוּבָה בְּגִלָּיוֹן כְּסֵפֶר תּוֹרָה. (ט) מְגִלָּה שֶׁהִיא נְקֻדָּה, וְכֵן אִם כָּתַב בָּהּ בַּדַּף הָרִאשׁוֹן בְּרָכוֹת וּפִיּוּטִים, אֵינָהּ נִפְסֶלֶת בְּכָךְ. (י) אִם אֵין מְגִלָּה כְּשֵׁרָה קוֹרִים אוֹתָהּ בְּחֻמָּשׁ בְּלֹא בְּרָכָה. (יא) אִם קָרָא בִּמְגִלָּה גְּזוּלָה, יָצָא. {הַגָּה: וְאִם מְבָרְכִים עָלֶיהָ, עַיֵּן לְעֵיל סִימָן תרמ״ט לְעִנְיַן לוּלָב הַגָּזוּל, וְהוּא הַדִּין כָּאן.} מהדורה זמנית המבוססת על מהדורת הדפוסים ממאגר תורת אמת (CC BY-NC-SA 2.5)
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.
הערות
(א) לשון הרמב״ם בפ״ב ממשנה מגילה י״ז
(ב) במשנה תנן בקנקנתו׳ פסולה וה״ה כת׳ שם ודע שבקנקנתו׳ פסולה ובמימיו כשרה כו׳ וע׳ בתוס׳ שם י״ח
(ג) שם במשנה
(ד) מימרא דרבי תנחום ואמרי לה רב אשי שם ט״ז
(ה) טור בשם רמב״ם
(ו) שם בשם ר״ח (ז) משנה שם י״ז כדמפרש שם י״ט
(ח) טור בשם רמב״ם
(ט) שם בשם ר״ת
(י) מברייתא דב״ב י״ג וכפי׳ התו׳ וכ״כ בספר התרומה ורא״ש בפי׳ המשנה פ״ג דמסכת ידים ואפי׳ לפי מ״ש שם לקיים גי׳ הספרים
(יא) טור בשם ר״ת
(יב) שם בשם בעל הלכות גדולות (יג) מימרא דר׳ שילא שם ט״ז
(יד) טור בשם הירוש׳ (טו) מימרא דר׳ יוחנן שם
(טז) טור בשם הירושלמי (יז) מימרא דרב שם י״ט (יח) שם
(יט) פירוש רש״י ותו׳ ופי׳ הרי״ף ופירוש רמב״ם (כ) מימרא דר׳ יוחנן י״ט ושם בתו׳ (כא) מימרא דרבי יוחנן שם
(כב) כפיר׳ רש״י וכ״פ הרי״ף והרא״ש ורמב״ם
(כג) אוקימתא דרבא שם
(כד) פי׳ דמפרסים ניסא טפי דכי קיימי בין הכתובים נראה כקורא במקרא רש״י
(כה) טור
(כו) שם (כז) רשב״א בתשו׳
(כח) אבל לכתחלה אין לכותבה כך דלדעת המרדכי בפ״ד דמגילה היא פסולה (כט) ב״י לדעתו (ל) טור בשם בעל התרומות וכ״כ רשב״א בתשובה מדין השופר הגזול ונתבאר בסימן תקפ״ו רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.
(ב) במשנה תנן בקנקנתו׳ פסולה וה״ה כת׳ שם ודע שבקנקנתו׳ פסולה ובמימיו כשרה כו׳ וע׳ בתוס׳ שם י״ח
(ג) שם במשנה
(ד) מימרא דרבי תנחום ואמרי לה רב אשי שם ט״ז
(ה) טור בשם רמב״ם
(ו) שם בשם ר״ח (ז) משנה שם י״ז כדמפרש שם י״ט
(ח) טור בשם רמב״ם
(ט) שם בשם ר״ת
(י) מברייתא דב״ב י״ג וכפי׳ התו׳ וכ״כ בספר התרומה ורא״ש בפי׳ המשנה פ״ג דמסכת ידים ואפי׳ לפי מ״ש שם לקיים גי׳ הספרים
(יא) טור בשם ר״ת
(יב) שם בשם בעל הלכות גדולות (יג) מימרא דר׳ שילא שם ט״ז
(יד) טור בשם הירוש׳ (טו) מימרא דר׳ יוחנן שם
(טז) טור בשם הירושלמי (יז) מימרא דרב שם י״ט (יח) שם
(יט) פירוש רש״י ותו׳ ופי׳ הרי״ף ופירוש רמב״ם (כ) מימרא דר׳ יוחנן י״ט ושם בתו׳ (כא) מימרא דרבי יוחנן שם
(כב) כפיר׳ רש״י וכ״פ הרי״ף והרא״ש ורמב״ם
(כג) אוקימתא דרבא שם
(כד) פי׳ דמפרסים ניסא טפי דכי קיימי בין הכתובים נראה כקורא במקרא רש״י
(כה) טור
(כו) שם (כז) רשב״א בתשו׳
(כח) אבל לכתחלה אין לכותבה כך דלדעת המרדכי בפ״ד דמגילה היא פסולה (כט) ב״י לדעתו (ל) טור בשם בעל התרומות וכ״כ רשב״א בתשובה מדין השופר הגזול ונתבאר בסימן תקפ״ו רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.
הערות
הערות
Tur-Shulchan Arukh
Peirush